Epistemology of the Past: Texts, History, and Intellectuals of Cambodia, 1855–1970. Theara Thun. 2026

Congratulations to

recipient of the 2026 AMSEAS Early Career Book Prize for Epistemology of the Past: Texts, History, and Intellectuals of Cambodia, 1855–1970. Presented by the Association of Mainland Southeast Asia Scholars, the prize recognizes the best first book on a Mainland Southeast Asian Studies topic by an early career scholar. Drawing on Khmer chronicle manuscripts, colonial-era texts, and archival sources, Epistemology of the Past reexamines how historical knowledge was created, contested, and transformed in Cambodia between 1855 and 1970. Praised by the prize committee for its archival rigor, conceptual sophistication, and broad scholarly significance, the book makes an important contribution to Cambodian studies, Southeast Asian intellectual history, and historiography.

A History of Work and Time in Europe' - from the 14th to the 19th Century- Maitte & Didier-PALGRAVE MACMILLAN

challenges conventional narratives of the evolution of working hours in Western Europe, offering a fresh perspective on the complex mosaic of actual working time. Link in the comments.

BODY-MARKING & THE SANTAL HUL OF 1855

During the great Santal Hul of 1855, these body markings acquired a new meaning. When the Santals revolted against colonial rule under the leadership of Sidhu, Kanhu, Chand and Bhairo, ‘Khoda’ and ‘Shika’ became visible symbols of ethnic identity, unity and resistance. Along with the Santals, the Munda, Oraon, Ho and Birhor communities also had the tradition of wearing these tattoos and they too became victims of British state oppression. The British administration, on the contrary, tried to portray these marks as symbols of “uncivilisation” and “savagery.” E.G. Man’s Sonthalia and Sonthals (1861) is an example of that colonial viewpoint, where tattoos were depicted as symbols of criminal tendency according to European ideas. Read the full article at the link in comments

RANI BHABANI - AKSHAYKUMAR MAITRA

প্রজাবৎসল, সাহসী, বিচক্ষণ রাণী ভবানীর অজস্র অক্ষয় কীর্তি তাঁকে ঐতিহাসিক চরিত্রে পরিণত করেছে। অক্ষয়কুমার মৈত্র দলিল দস্তাবেজ ও নথিপত্র ঘেঁটে রাণী ভবানীর এই ইতিহাস–নির্ভর জীবনীটি উপস্থাপিত করেছেন। রাণী ভবানী দাম : ৩০০ টাকা যোগাযোগ : ৯৮৩১৯১৮৮৪০ কলেজ স্ট্রীটে দে’জ, দে বুক স্টোর, বুকফ্রেন্ড, ক্রান্তিক কাউন্টারে পাওয়া যাবে।। online : www.boighar.in,boichitro, boierhatRANI BHABANI --

BHOGER RANNA BHARATIYA ADHYATMABAD O KHADYASAMSKRITI - SOMBRATA SARKAR

ভোগের দেশে ‘ফুড ব্লগার’ যদি কেউ থাকেন, তবে তিনি বোধহয় স্বয়ং ভগবান! গুড়সন্দর্ভ থেকে গোপালভোগ, পান্তা ভাত থেকে পঞ্চমুণ্ডির খিচুড়ি, মকরচাল থেকে বাহান্নভোগ— ভারতীয় ভোগসংস্কৃতির ইতিহাস আসলে এক বিশাল ‘দেব-রেসিপি বুক’। কোথাও দেবী খুশি হন ঘিওড়িতে, কোথাও কাঁচা মাংস-মাছ-মদিরায়, কোথাও আবার একমুঠো আতপচাল আর কলাতেই পূর্ণ হয় নিবেদন। ভোগের থালায় যেমন থাকে ধর্ম, তেমনই ইতিহাস; যেমন আচার, তেমনই আঞ্চলিক খাদ্যসংস্কৃতির অসাধারণ বৈচিত্র্য। যদি ভগবানেরও এত রকম ভোগ থাকে, তাহলে আমাদের ‘ডায়েট চার্ট’ নিয়ে এত অপরাধবোধ কেন? ইতিহাসপ্রেমী, খাদ্যরসিক ও কৌতূহলী পাঠকরা এই বই সংগ্রহের জন্য যোগাযোগ করুন 084798 73803 নম্বরে অথবা মান্দাসের অনলাইন বুকস্টোরে https://mandas.co.in/ এছাড়াও মান্দাসের সমস্ত বই পাবেন দে'জ, দে বুক স্টোর, ধ্যানবিন্দুর কাউন্টারে।

Portraits of Unbelonging is out now!

Portraits of Unbelonging is out now! 📚 https://ow.ly/SKEZ50Zc6wv…

তিন ফৌজদারি আইন : উপনিবেশ পেরিয়ে ঔপনিবেশিক আইন - নিশা বিশ্বাস ও বিজয়া চন্দ -2026

নিজেদের নিরাপত্তার স্বার্থে প্রত্যেক নাগরিকের দেশের প্রচলিত আইনগুলো, আইনের সংশোধনী, সংযোজন, পরিবর্তন এবং পরিবর্তিত নতুন আইন সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান থাকা দরকার; তা না হলে কবে-কীভাবে বহু লড়াইয়ে অর্জিত মানুষের অধিকার ছিনতাই হয়ে যাবে জানা যাবে না। . তিন ফৌজদারি আইন : উপনিবেশ পেরিয়ে ঔপনিবেশিক আইন নিশা বিশ্বাস ও বিজয়া

মুদ্রিত মূল্য ১৮০/-টাকা পাওয়া যাচ্ছে পাপাঙ্গুলের ঘরে . . ঘরে বসে বইটি সংগ্রহ করার জন্য হোয়াটস্যাপে অর্ডার প্লেস করুন 👇🏻 +91-6289066429/+91-9748813977 . আমাদের বইঘরে এসে সংগ্রহ করুন || আমাদের ঠিকানা || ডি/৯, আর.এন.এভিনিউ, সোদপুর, দেশবন্ধু স্কুল পেরিয়ে গোশালার দিকে যেতে ডান হাতে, চন্দ্রচূড় গার্লসের গলির ঠিক আগে . . @পাপাঙ্গুলের ঘর, বইয়ের কোনও বিকল্প হয় না।